法兰克贵族和骑士

    盖伊获得塞浦路斯统治权时,由于圣殿骑士团的大量屠杀和肆意掠夺,岛上希腊人处于惊恐之中,纷纷逃往山林,商店紧闭,农业荒芜,经济萧条。盖伊首先采取温和政策,安抚民心,承诺不再有任何大屠杀,劝导商人继续经商,农民回到村庄恢复生产,确保他们日常生产、生活的安全。同时,盖伊计划在塞浦路斯建立起自己的统治,对此他深有感触。盖伊曾于1180年通过与耶路撒冷国王鲍德温四世的遗孀西比拉王后结婚,在1186年被加冕为耶路撒冷国王。1190年西比拉死后,在王位的争夺中,他便败给了英王理查和法王腓力之侄。所以盖伊深刻体会到,依靠这些西欧封建主登基称王,只能是傀儡,没有自己坚实的统治基础,其统治也不可能稳固。因此,盖伊决定招募和培育忠于自己,为自己的政权服务的统治势力。

    在塞浦路斯,经过科穆宁、英王理查和圣殿骑士团三次大规模的掠夺、没收和侵吞土地,盖伊继承了大量肥沃的土地,这些土地成为他招募法兰克贵族、骑士来塞岛的资本。另外,当时有许多丧失领地的法兰克贵族和骑士在巴勒斯坦游荡,盖伊号召他们来塞浦路斯。一时间,这些法兰克贵族和骑士蜂拥而至。据记载,最初来塞浦路斯者有300骑士和200骑兵,盖伊封他们为男爵或骑士,赏给男爵领地或骑士采邑,就连战死的十字军家眷妇孺,也获得财物奖励或被安置公职。盖伊收拢人心之意图昭然可见。

    对于来塞岛的法兰克贵族和骑士,盖伊满足了他们对土地和财产的欲望,但盖伊的目的是要他们忠于自己,服从自己的统治,并为自己的统治服务。所以,盖伊按照法兰克的君臣习俗,要求每位贵族和骑士,必须在隆重的仪式上向他宣誓效忠,并把书面誓言由宫廷大臣保存起来,作为日后检验他们言行的依据。

    鲁西格南王朝统治阶级的形成,与之前的拜占廷帝国和其后的奥斯曼帝国在塞岛的统治有所不同,拜占廷人和土耳其人征服塞岛后,充分利用当地人作为其统治的工具,而鲁西格南王朝的统治集团中,完全是清一色的法兰克人,当地人完全处于被统治的地位,二者泾渭分明。法兰克人继续讲他们的法语,也不与当地人通婚,并继续信仰罗马天主教,这一状况,在鲁西格南王朝统治的近三个世纪中从未改变。所以,法兰克人统治的塞浦路斯王国,内部一直存在着相互对立的两个民族———法兰克人和希腊族人,两种信仰———罗马天主教和希腊正教,两种文化———西方文化和东方文化。但就王朝的整个历史而言,法兰克统治阶级的形成,是东西方交往的结果,尽管这种嫁接式交往因缺乏内部动力而最终枯亡。