祥云耀天府，火矩到成都—掠影天府成都(组图)

 

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“天府之国”是四川

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众多美称中最古老、最耀眼的一个。对四川而言，“天府”的具体指向却是“沃野千里”的成都

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平原。源于岷山南

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麓的岷江，切穿龙门山

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之后，将所携带的泥砂物质带入四川盆地堆积形成成都平原。成都平原象是一把倾斜的扇子，而约束了岷江的都江堰

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则是位于扇子的柄。古老的《蜀记》就有“水旱从人，不知饥谨，沃野千里，世号陆海”的描述。

灿烂的巴蜀文明，“天府”般的生活从远古到了21世纪。今天，成都仍是一个最适合于人类居住的城市，一个休闲、散淡、知足的城市，一个来了就不想离开的安逸之地。

在张艺谋拍摄的宣传片中，盖碗茶、火锅、川剧、糖画仍然作为展现成都传统文化和现代特点的元素。除外，他还增加了成都美女，这些统统都恰恰最能反映成都的真实。

成都是一个最懂得享受的城市，成都人把休闲的文化内涵发挥到了极致，丰富的物质、美味的川菜、美丽的景致、便利的交通使“腐败”唾手可得。从星期一开始，每天临近下班的半小时，办公室便燥动起来，电话的通话内容也多与吃有关。“晚上吃啥子”，让成都人大伤脑筋。大多的选择有时候反而难以选择。

晚上，一群群酒足饭饱的人们从大街小巷涌出来，又三五成群消失在灯火之中，过不了多久，你就会在茶楼、酒吧里看到他们的身影。夜深人静，尚未尽兴的又在街边喝上了夜啤酒。直至街灯一点点熄灭，直至老婆的电话一次又一次响起，这才算为一天的生活划上句号，回家的路上随便商量一下“周未到啥子地方去看花、品果。”

成都是我国古老的文化名城之一，距今已有2500年历史了。成都之名虽经百代而不改，成都又名“蓉城”，芙蓉花成了成都的象征，也是市花。

成都是文化氛围极为浓厚，对于外地人而言，其历史文化和休闲文化都极为珍贵，值得一一品味。成都市的景点大多以文化景观为主，广汉的三星堆、杜甫草堂、武侯祠、王建墓、望江楼、文殊院、青羊宫以及新发现的金沙遗址、新整治的府南河都充满了文化气息。从成都出行之前，你可以放慢匆忙的脚步，得象成都人一样散漫地享受人生，府南河的茶馆、羊西线的美食、春熙路的美女、玉林

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的酒吧……一天才24个小时显然太短。

 

成都茶事

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杜甫草堂

杜甫不是四川人，在成都结草舍而居6年，写下240多道诗。当年杜甫住过的草堂已经早不存在了，在他居住的浣花溪畔，后人新盖了杜甫茅屋故居以及诗史堂、工部祠等纪念祠宇建筑。

杜甫一生走遍了大半个中国，可是全国修建最早、规模最大、保存最完好的杜甫纪念地，则是成都的杜甫草堂，它远超过了诗圣的家乡河南

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。草堂不大，建筑规模很小，但保留了清代建筑风格，展示的多为杜甫各种印本的诗篇。

草堂极为清幽、雅致，庭园内的万千竿翠竹如诗人清瘦的身影留给我们极深的印象。还有就是诗人笔下的成都也让我们浮想翩翩。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

草堂后门有一条专门经营古玩字画的街叫“送仙桥”，爱好收藏的朋友不妨去看看，不过里面鱼目混珠、真伪难辩。

 

杜甫草堂

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武侯祠

始建于蜀汉末年，当时建在惠陵和汉昭烈庙旁，明初重建使其并入“汉昭烈庙”。武侯祠同时祭祀着刘备和诸葛亮，属君臣同祭。

为什么会“门额大书昭烈庙，世人皆道武侯祠”，恰好反映了成都人对诸葛亮非同寻常的好感。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神和在治蜀上伟大功绩，给老百姓留下的好印象在这些细微处充分体现。

祠内古柏苍翠，红墙环绕，主体建筑为大门、二门、刘备殿、过厅、孔明殿。大门至二门的甬道两边唐、明、清三代六通石碑，其中一块是由唐朝著名宰相裴度撰文，著名书法家柳公绰书写，名匠鲁建镌刻，被称为“三绝碑”，算是镇祠之宝。二门的左侧还刻有岳飞书写的“出师表”。武侯祠的对联也是一绝，最有名的当数此“攻心联”：

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