梦萦金颚山

   客住堂兄家，早早地起了床，就是想到金颚山去走一走看一看。

走进离广播电视局一步之遥的金颚山公园大门，顿感山外那个喧嚣的世界就此消失，山内非常的安静，行人极少，我沿着弯弯曲曲的车道随意而行，路两旁是高高的树林和大片的幽篁。青青草地的小径间，有一老者正在舒缓地推着太极，白的衣衫映着绿的草色，极为清爽。为了不打扰老人，我放轻脚步，转弯择了另一条更加幽静的小路。

路拐了弯，又弯过了一程后，有一小径可通往金鄂山头。年少的我，就曾多次随着堂兄们循着那些民间故事，顺着这条荆棘小道攀登山峰。许多年来，它一直令我迷醉，为之悬念不尽，低徊不已，随着岁月的流逝，它在我心里的内涵却日益丰厚。尽管这条路我已经很久没有走过了，然而，在梦中，我却走过无数回。现在我一路寻来，风景如诗如画，如牧野短笛，似森林幽歌，无形中，紊乱浮躁的心宁静下来，心的深处，曾经僵硬的地方，开始变软，变柔，生出细微而敏感的灵犀。愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花，没有太多飘浮的夏云，没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片宁静纯朴的绿色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一树红枫那样热切厚实的梦。我宁愿独自守护着这样一个个美丽寂静的早晨，细细地体味品尝这样一道有着无限遐想的风景，因为我知道，这样的好日子并不是永远的。

站在山顶上，巴陵古城尽收眼底，岳阳古楼金顶生辉，君山小岛青螺浮黛，洞庭烟波白帆点点，顿觉海阔天空，振臂若飞。

这是一个天长地久的地方。

此刻无风，只有成群的鸟儿在林中热热闹闹的啁啁啾啾，像是在唱着一支与忧虑无关的歌，一支毫无尘风世俗浸染的歌，一支充满梦幻的歌。陶醉在这漫无边际的美景中，我屏住呼吸，不敢随便出声，怕世俗的声音扰乱了眼前的宁谧与圣洁。我不由得轻移脚步，静听鸟语，感受大自然赋予人类的甘美和纯洁，享受着造物主恩赐的阳光、空气、和风、细雨，在心沉潜下来的时候，时光就这样悄然无声地流过，不知不觉，走过春天，走过白露。恍忽间，让我有了如入仙境般的感觉，梦里年华，不知今夕是何年。而梵乐就在这时隐隐约约缥缥缈缈似风似梦般飘了过来，余音袅袅，不绝于耳，真切地让我感觉到它能穿透世俗，穿透心灵。我知道，那是山那边人迹罕至的尼姑庵内传来的天簌之音。

一切恍如昨日，一切又恍如隔世。

其实，人生在世，最重要的是心灵的安宁，心灵不得安宁，就是住草庵茅舍，居山水之间，过一种隐逸的生活也是枉然。反之，心灵安宁，身居闹市，住宫殿楼阁又有何妨，说到底，心灵的快乐与否，不干红尘之事，也不干山水之事。

金鄂山，一座长于城市，藏在城市的青山，伴随着历史一路走来，显示了她无言的凝重。我站在金鄂山斗巴蛇的巨幅雕像面前，默立而思，久久地不愿挪动我向前的脚步。相传在远古时代，一条巨蟒巴蛇在洞庭湖一带危害百姓，吞噬渔民和家养牲畜。失去生计的百姓祈求上苍为民除害，金鄂仙子得令变成一群金鄂大鸟，在洞庭湖上空与巴蛇恶战，妖怪被啄死后，金鄂大仙展翅天空，屹立湖边，永镇妖孽，天长地久竟成一座大山。传说中的历史硝烟，早已在历史的天空中散尽，然而，金鄂山却因一段传说而得名，而厚重，而灵秀起来。

站在文昌阁三楼上，放眼远眺，南湖万顷碧波涟漪而来，似乎在湿润我有些干涸的心。走廊外，林涛阵阵，山风习习，让人在虚怀若谷中开阔而来。心存这样的感怀，我走到孔子塑像前顶礼膜拜，一把沾染了尘灰的香签，遗落在室内的一隅，似在衬托孔圣人的孤单与寂寞。时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。在这里，人应当不是沉下去，而应是升腾起来。“生民来未有夫子也，知我者其为春秋乎。”默念着这副对联，孔子这位中华文化的鼻祖，儒家思想集大成者，他的思想精髓输进了博大的中华民族之躯，或许，没有孔子，也就没有中华两千多年文化的博大精深。在我们上下五千多年的生命历程中，淘尽了无数风流人物，只有孔子，在这锈迹斑斑的历史长河里，始终浮在水面。我知道，我不应该翻阅历史，温习历史，因为在历史面前，谁人能够不感到惆怅？对着这凝固的历史，我只有怅然凝望。虽然孔子今天无意和我们一争宾馆酒楼夜总会娱乐城的繁华与热闹，但一个民族一味的去追求形而下的物质享受，而对前贤圣哲缺乏应有的敬意，总不免令人感到悲哀。

人在山中，眼中无山；山在心中，心中无山。该回家了。挪动有些沉重的步履，沿着弯曲的小路前行，我只希望，我的内心会从此变得丰富、深厚与辽阔，以真实和美好的情态来面对这苍茫的人世。此时，云开雾散，晨曦的阳光温柔地披上了我的肩头，驱散了我先前的怅惘。那么，就让我摘一缕阳.