黔地苗乡行

  ，我们又叫了辆摩托车去八朗寨，摩托三轮只肯开到大路口，说里面山路不好走，我们便下车步行进去，这条路崎岖异常且只通八朗这个小寨，估计村民进出都靠双脚，绕过几个山头，便隐约看到一个小寨，猜想，应该就是了。
村口站着几个苗家人，手里拿着碗和酒，好象是送客的样子，村子的土坡上苗民热情的挽留客人还用歌曲抒发自己依依不舍的感情。
看到我们背包打扮，便上前问我们来干啥？我们说想来看看山上的古生物化石群，苗家人说：“欢迎你们到我们八朗。”说着向我们敬酒。喝过酒后，一位苗家汉子带着我们爬上了后面的山坡，汉子问我们有没有带工具，
“什么工具？”我们奇怪的问。
“那你们怎么找虫子呢？”苗家汉子一脸惊异，“虫子（其实指化石）都在石头上，没有工具怎么行？”
“我们只是来看看嘛!”
“看，这哪能看得到？”苗家汉子停下脚步指着那个山头:“喏，看，那个是美国人在那里开挖的，那是日本人，那是中国的……。顺着他手指的方向望去，天色近晚，灰黛色的山头除了轮廓外什么都看不清，我们开始犹豫了，苗家汉子爽声说道：“这样吧，今天你们在这儿住下，明天早上我再带你们上山。”看来现在上山倒是有问题，明天嘛，我们还另有行程的，一番思想斗争后，我们只能遗憾的返回，苗家汉子看出我们的不快，“哎，没有关系，去我家里看看吧。你想要看什么虫子都有的。”好啊，总不能白跑一趟吧。进门汉子便向他家人介绍：“无锡来旅游的”。家人忙不迭招呼我们坐在炉火旁。拿来了苗家过年才吃的类似于糯米饼的东西，但他们是烤着吃的，汉子叫他家人去准备晚饭，我们站起身来说我们还要回台江的，苗家人说：不急不急，吃了再走，要不干脆住这里吧。我们好一番解释才说服他们。汉子从内屋里拿出用纸包着的几块石头，借着昏暗的灯光，汉子一一向我们介绍这是什么，那是什么，边说边递给我看。对此我一窍不通，但从虫子的形状看，属于那种低等级的类似于腔肠生物的东西。我只是好奇怪，这些上亿年的古生物居然会在一片片的岩石中，汉子看出我们惊喜的神情，说道：“喜欢，就拿几块去吧。”“啊”我有点受宠若惊。“拿去，留个纪念吧，也算来过我们八朗。”我还能说什么，苗家人都是那样热情、好客不计回报。偶遇之中，他们都会真诚相待，无私以对，相比我们都市人，避之不及的碰到陌生人，我们总是不愿给不相识的人以帮助、关怀，生怕会损害到自己的利益。我们做事的出发点，总是以自己的利益为首位，伤及自己利益的事哪怕丝毫我们都会据以力争。
一路走来，苗家给予我们的尽是感动以及感动之后隐隐的羞愧。
六、郎德之行
郎德位于凯里经往雷山县的公路旁，小镇就在公路两侧，小的可怜，而十分驰名的郎德上寨还须从一条很显眼的小路进去，不多时，便能看到眼前一个很大的苗寨依山而建。这就是郎德上寨啦。
郎德上寨是贵州省出名的民族文化村，也是清咸丰、同治年间苗族起义领袖杨大六的出生地。这场起义，清兵用了18年才将其平定，大怒之下寨子被烧光，人口也被杀绝，侥幸有15人逃出，后15人在废墟上重建了家园，今日的郎德上寨苗楼林立，古风犹存，村寨建筑因其鲜明的民族独有性和历史性，而成为了全国重点保护文物。
那日寻访，正遇上北京有个旅游团在参观，村民们身着盛装，在芦笙场上表演歌舞笙乐，整个山谷缭绕着欢快的气氛。
芦笙场是村中一块很大的平地，奇特之处在于脚下的卵石排列出了很多图案，场中心竖着一根旗杆，旗杆上有些不知名的装饰围绕旗杆中心，用卵石以不同地排列组合成一圈一圈，共计十二圈，预示着十二道太阳的光芒。在最大的圆圈外面卵石却铺成了条状形。在左右两侧地上各有一匹飞奔骏马的图案。站在高处看，整个场子呈“ ”型，

小寨群山环抱、四周茂林修竹，寨前一条小河，逶迤弯曲，河上有一廊桥连接，村中有南、中、北三个寨门，天然而成良好的屏障。使得小寨难攻易守，风雨百余载得以完好的保存。

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