登封永泰寺风景区

  为永泰公主修此寺院时把娑罗树赐于公主，公主亲手把它栽在寺院。说也怪，无论是在白马寺还是在法王寺，娑罗树总不见长，移栽永泰寺后，竟然枝繁叶茂，猛长起来，可见娑罗树与公主有缘。

　　经过2000年的佛光普照，2000年的博爱精深，使娑罗树每根枝条、每片叶子、每个花蕊，每颗果实都盈满了普渡众生的佛心。基人在娑罗树下静坐，一切疲劳疾病全无，任何私心邪念与烦恼顿消，有一种超然脱俗的感觉，若能再喝上一口公主井水泡的娑罗花茶，则更是心神舒爽。娑罗树是中、印佛文化交流和中、印友谊的历史见证。

　　旗杆杨，又名佛爷旗杆，树高26米，树围4.6米，是当时建寺所立的旗杆，古代在寺院用来悬挂佛旗所用，又相当于现在的通讯工具，有召集善男信女来寺院举行法会的作用。据今已有1800多年历史，树身已空但枝叶狐朋狗友茂盛，已达到了不生不灭的境界，堪称“天下第一杨”，又称“顺运树”、“智慧树”、“天然指南针”。当大家站在此树前会悟出许多道理，增加智慧。此树下半部树皮苍老，上半部树皮细嫩，正好是返老还童的表现。因佛教讲的是空，是战胜烦恼和邪念的最高境界，这棵树经过佛光普照，已具有佛性，所以它很受信徒的膜拜，都想吸取它的灵气，使自己身体健康长寿。

　　经幢：呈八棱形石柱，刻立于唐天宝九年，是李隆基亲自下旨所立。因李隆基的母亲当时在此许下宏大的愿望，在其愿望实现后，还愿让李隆基所立。经幢上首有石龛，内刻有一佛两弟子。佛有两种坐法，一种是佛教打禅的坐法，称为结跏趺坐，另一种是手敷在膝盖上，在佛教中愚意佛、菩萨与众生是一体的，也就是说现在的人如果有什么愿望，只要心诚，佛、菩萨都会使咱们愿望实现，得到满意。下部刻的是经文“佛顶尊胜陀罗尼经序”和“佛顶尊胜陀罗尼经”。它的用途是庄严佛教道场和还原延生所用。这两个经幢是嵩山地区最大的。

　　公主井：此井是初祖达摩为嘉奖永泰公主所赐。所说当年永泰公主在此修行时，寺院没有水源，寺内尼僧要到后山去担水，因当时山内经常有狼虫出没，有很多尼僧遇害，有许多僧人借故参学离开寺院，而永泰公主却一直坚持下去，亲自上山担水，她的诚心感动了天地，在她得到正果时，初祖达摩用禅杖赐她一眼井，井水甘甜，常年饮用可强身健体，并养颜护肤。此水现已被宗教人士、周边群众及各地游客信徒供奉为甘露圣水。另外，寺内还拥有很多的名胜古迹及历史文物，如传书匣、元碑、明碑、莲花灯座（现已收藏在省博物馆）等，均具有较高鉴赏价值，属珍贵文物。

　　寺外还有神奇的太子沟、达摩一苇渡江图、丫环沟、子晋峰、望都峰、皇姑洞、臣宰沟、七星石、万人功德路及皇姑桥等名胜古迹，构成了一处完整的以佛教尼众文化为特色的名胜风景旅游区，随着开发力度，宣传推广力度的加大，永泰寺重现昔日光彩，知名度大大提高，游客人数日渐凝增，并接待大量国际友人（如韩国高僧佛心道文大法师等）。另外，　　根据永泰寺的文化背景，新近成立了永泰寺女子武术学校，弘扬国萃，在为地方旅游事业做贡献的同时，展开与国内外友人的交流合作，将永泰寺推向世界，展现永泰寺正道佛法。

　　永泰寺素斋
　　永泰寺素斋是嵩山地区唯一一家经营全素膳食的餐馆。
　　斋饭能益寿，素食可养身。素食之人，血液清故，循环加快，多身体清爽，精力充沛，思维敏捷，健康长寿。如佛教高僧、唐朝的赵州和尚活了一百五十岁，现代高僧虚云老和尚活到一百二十岁。嵩山历代高僧因多年持素故，多以百岁之高龄仍耳聪目明，便是素食益寿延年的明证。

　　嵩山的素食文化源远流长。据记载，历史上先后曾有唐太宗、元世祖等20位帝王到嵩山慕名品尝素斋。
时至今日，素食已不再单纯的被视为佛门清规，不再局限于出家人或佛教徒，出于健康、环保、人道等因素的考虑，素食的人日益增多，素食逐渐成为二十一世纪新的饮食潮流。

　　永泰寺素斋制作精细，风味独特，其主要原料是豆制品、食用菌和天然蔬菜，皆采自寺内菜园或附近山野，现摘现做，晨露清新之味犹存。一席素食，可使人俗念顿消，神清气爽，飘飘然莫知所如。
偷得浮生中半日闲暇，或携娇妻稚子，或邀三五好友，来到永泰寺素斋馆，不仅可以饱览雄伟山川，体味尘世喧哗中难得的一份清静禅意，还可品尝到绿色天然的健康美食，不经意间了却我们“返璞归真”的夙愿。

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